Los hábiles del desacuerdo

Esta memoria se va transmitiendo de generación en generación, alimentando las memorias fronterizas. Si mencionamos las memorias, que pueden ser orales, como también escritas, Olyntho María Simoes, oriundo de Rivera, en su poema ¨Una Carta¨, menciona al contrabando como algo tan común de la sociedad riverense ¨ nunca fui contrabandista, cuando tuve un bolichito, solo compraba en la línea, yerba , azúcar, caña y vino¨ . En su libro ¨hojas sueltas¨ precisamente en el poema que se llama ¨Riverense¨ hace alusión a que sabe pasar contrabando. También el profesor Henry Pereira (riverense), le dedica a su suegro el poema ¨Noche de cargueros¨ y en un fragmento de este nos cuenta ¨ ocurre que a esta altura del santo, acostumbran a pasar, cargueros de caña, yerba y tabaco, y otras cositas más... por aí... aparece un milico, y el tiroteo se dá¨. No debemos dejar de sostener el concepto de dictadura, ya que en esa fecha (1973-1985) el país estaba pasando por ella. Esta es un "Régimen político que, por la fuerza o violencia, concentra todo el poder en una persona o en un grupo u organización y reprime los derechos humanos y las libertades individuales." (Rae). En la dictadura no se ha encontrado material escrito sobre el contrabando en Rivera, salvo pocas noticias en los diarios y alguna mención en los libros de actas de la Junta de Vecinos de Rivera.
Métodos y técnicas Estamos ejecutando nuestro trabajo, mediante el método crítico dialéctico, el cual nos permite razonar e interpretar los aspectos excluidos de la sociedad. Se parte entonces de una observación (método porty) como una representación histórica (contrabando). Para investigar hay que tener una idea previa de lo que se quiere saber, el tema es de la realidad socialeconómica-histórica de la región. Conjuntamente desarrollaremos una metodología cuantitativa a partir de las observaciones que hayamos registrado. Aplicaremos una metodología cualitativa con respecto a la cantidad de casos que registraba el diario, la aduana, los libros de actas de la Junta Departamental .Generaremos interpretaciones a consecuencia de la recolección de datos. Cuando uno investiga conecta variables y esas conexiones son posibles gracias a los conceptos. Los conceptos son una forma de entender el mundo, generan teorías; son construcciones. Para el trabajo de campo, utilizamos documentos conseguidos con el Museo de Patrimonio Regional (diarios), Junta Departamental de Rivera (actas) y entrevistas.
Hallazgos

Al analizar los periódicos disponibles en el Museo Regional del Patrimonio que abarcan la cantidad de años a estudiarse, pudimos constatar la poca información sobre el tema. Dentro de los 12 años en el cual el país estuvo en plena dictadura, pudimos encontrar en Rivera solamente 2 al respecto. Estas eran vinculadas a una pareja de argentinos, que tendrían una cierta cantidad de productos argentinos y brasileños a comercializar en nuestro medio; Norte, 1973. La otra noticia se trata de un camión que cargaba mercadería brasilera con destino hacia el sur del país, las autoridades tuvieron que perseguirlo por varios kilómetros. Al detenerlo se constató que éste portaba una gran cantidad de mercaderías a ser vendidas en otro departamento. Con respecto a las actas de la Junta de Vecinos de Rivera que estaba actuando en ese momento, es muy poco mencionado el contrabando. Se pudo apreciar la crisis que vivía el país en ese momento y la iniciativa por crear una zona de libre comercio en la frontera para poder desarrollarse económicamente. Sin embargo, en cuanto a las entrevistas realizadas a individuos que vivieron en esa época, pudimos constatar la normalidad que se pensaba o se concebía el contrabando en la frontera, una tradición desde hace muchos años. A pesar de sus pocas trabas, o las habilidades para desafiarlas, se seguían practicando en conjunto, tanto las autoridades regentes, como los vecinos del departamento. Esta parte es la más interesante, ya que los propios vehículos oficiales y sus representantes estaban inmersos en el mundo del contrabando. Era una forma de vida muy común que adoptaban tanto los excluidos de la sociedad o los estigmatizados, como también a la otra parte de la dialéctica, como son las autoridades o personajes que ejercen el poder. Las formas de contrabandear eran muy diversas, desde hacerlo por la noche, hasta pagar a funcionarios para hacer la vista gorda. Cuando leemos artículos escritos desde la capital, o desde el sur de nuestro país, podemos apreciar una visión mucho más drástica con los ciudadanos, donde diariamente había persecuciones, levantamientos y otros hechos represivos, la cual se contradice en gran parte con la forma de vivir de la capital, del centralismo discursivo al que estamos acostumbrados.
Conclusiones Por medio de las actas, los periódicos y las entrevistas podemos darnos cuenta de la situación en la cual se encontraba Rivera en el período dictatorial, donde la situación en la que vivía la sociedad, con el alumbrado público de mala calidad e insuficiente, los medios de transporte no accedían a todas las localidades, además de ser pocos, y las calles estaban en mal estado. Sin dejar de mencionar la problemática que causaron los vehículos de doble chapa y la entrada de carne por el lado de Santa Ana do Livramento. Se puede apreciar una crisis en la que vivía el país, por más que se implementaran las medidas del plan NORIONE, (Norte del Rio Negro) plan propuesto para debatir los temas económicos, el departamento no estaba en auge, sino que lentamente quería progresar. Como lo mencionamos en los hallazgos, las autoridades también se beneficiaban del contrabando, tanto con la quita de productos, como también con el soborno que aceptaban. Al estar cuidando de la seguridad de los ciudadanos, podemos concluir como aprovecharon esa tarea y sacaron provecho al máximo. La gente acudía al contrabando como medio de supervivencia y esto no se daba solo en los pueblos aledaños a Rivera, sino también masivamente hacia la capital. Como podemos ver esto se mantuvo a través de los años y es una forma de vida para la población que vive en frontera. Es una actividad económica tan común, tan consolidada con la zona de frontera, como una característica de la misma. Deducimos que al ser un pueblo chico, donde la mayoría de sus vecinos se conocen, en la cual el trato es diferente, es más personal, más cálido, las cosas pasaban por alto. No solamente eran esos los factores, aquí entra la multicausalidad de la Historia, donde otro factor clave como frontera abierta y su difícil, casi imposible custodia de toda ella, hacían posible el negocio del contrabando. No contrabandeaban solamente los excluidos ni los menos privilegiados, sino que también las altas autoridades, empleados públicos, los cuales tienen como objetivo eludir el acuerdo que hay en la sociedad, por eso los llamamos los hábiles del desacuerdo. También eran muchos los que se beneficiaban, había mucho en juego. Los artistas de este arte de la resistencia como lo es el contrabando eran varios, maestras para sus escuelas rurales, personas pobres que Vivian solamente de eso y los oficiales pro gobierno, trataban de iludir y disfrutar de este tipo de arte como lo sostiene Scott. La actividad esta tan incluida en la sociedad, que forma parte de ella, por eso también podemos deducir, que al ser una actividad frecuente, no causaba tanta alarma en los propios ciudadanos. Son escasos los casos constatados en la prensa, también podemos deducir que era muy fácil eludir el control. Al ser una frontera abierta y en la época contar con poca vigilancia, pocos medios de comunicación, se hace difícil la tarea de poder controlar dicha actividad (también los esfuerzos no eran los más comprometedores). Los hábiles del desacuerdo siempre están presentes.